一不问寿，二不问俗事，三不问家常籍贯。
因修道之理想追求之一为长生不逝，南宫升仙，且道人悟道修真，德行修为，道行高低本与俗龄大小无关，故道不言寿。道人以道为事，忌言行无端，扯是非俗事，拉家常籍贯。
《道教仪范》中还载有《日忌》：“早不言梦寐，午不言杀伐，晚不言鬼神。”
这“三不言”是每个道教徒都必须遵守的，否则就是犯忌。“一日之计在于晨”，对当日所做的事情要周密安排，力争圆满完成，不能成为梦想。
因此，早不言梦也。中午为阳之极，言杀有悖好生之德、慈悲之心，故午不言杀也。夜晚阴气重，言鬼神必招祸患，所以晚不言鬼神也。
即道人吃斋、诵经和静坐时，他人不得打扰，道人也不得应声而起。
古语云，“吃饭大似官”，“雷公不打吃饭人”，由此可见当人用餐时，他人是不应去打扰的。道众斋堂吃饭，名曰“过斋堂”，是道观的仪范之一。
道人用斋与俗人吃饭有很大区别，道士每饭必先供养，为思“十方供养，来之不易，无功享用，惟恐罪过。故每饭先上供出食，以行神、人、鬼普同供养”，是为结“三缘”之举。
由此可知，道人吃斋过程中亦有修心之举，故他人不得打扰，用斋者也不得应声而起。诵经，是一件很神圣的事情。
《太上玄门功课经序》中规定：“凡诵经者，切须斋戒，严整衣冠，诚心定气，叩齿演音，然后朗诵。慎勿轻慢，交头接耳。务在端肃，念念无违。”
因此，他人不得打扰道士诵经，诵经者亦不能起身离开经案。静坐，即道士修炼静功，道士以道为事，静坐时应排除干扰，达到物我两忘的境界，故道人静坐时他人不得打扰，道人也不得应声而起。
易洪永老师，湖南省南岳衡山人，情感婚姻咨询师，职业风水师，情感专家，先后创办易小仙起名馆、和合术信息咨询部。自幼家传民间梅山道法，为正一派道士，先后担任大王庙庙祝、黄石真人庙副主任、观音岩顾问、灵官庙临时负责人。16岁时拜师南岳衡山高道门下学习道家科仪。在其师父的影响下，正式皈依道教，18岁时周游全国交流道术，先后于湖南，江西学习交流道术。后被引入龙虎山天师府学习，由天师府授传度碟，度师为张金涛，戒师为邱裕松，经师为曾广亮。由省民宗委及中国道教协会授正一派道士证，普济道院授《太上三五都功经籙》，为高功大法师，主要擅长婚姻和合，八字命理，祈福消灾，驱邪化煞，拜太岁，转运催财，尤以精通夫妻和合术。
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